年黨員觀看電影《楊善洲》有感

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篇1:觀看《楊善洲》有感

《楊善洲》,此片用真實(shí)的故事帶來(lái)平凡的感動(dòng),以一個(gè)極具感染力的藝術(shù)形象傳遞出強(qiáng)大的精神力量,在觀眾中引起廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。閑暇之余,我也懷著崇敬的心情觀看了這部電視劇,著實(shí)被時(shí)代先鋒楊善洲的模范事跡和崇高品格所折服,深受教育,凈化心靈。

本片講述了楊善洲在擔(dān)任保山市施甸區(qū)、縣和地委主要領(lǐng)導(dǎo)期間的20年時(shí)間里,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕裨谄D難的環(huán)境下廢寢忘食,無(wú)私奉獻(xiàn),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利建設(shè)等方面取得了顯著的成績(jī),為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。特別是在1988年退休以后,他放棄進(jìn)城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸縣大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹(shù)造林,22個(gè)春秋,建成了面積8萬(wàn)畝,林木覆蓋率達(dá)97%以上,價(jià)值1億多元,完全成材后總價(jià)值達(dá)到3億多元的林場(chǎng),并將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家。該劇源于現(xiàn)實(shí)生活,構(gòu)思巧妙,從細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物性格,以情動(dòng)人,生動(dòng)真實(shí)地反映出楊善洲舍棄個(gè)人利益,為老百姓謀福祉的光輝偉岸且平凡自然的個(gè)人形象,極具說(shuō)服力和震撼力。

一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)堅(jiān)守信念的人,一個(gè)大公無(wú)私的人,一個(gè)把畢生精力獻(xiàn)給人民的人。

在擔(dān)任保山市地委書(shū)記的20年時(shí)間里,楊善洲始終身體力行,沖鋒陷陣,與普通百姓一道奮戰(zhàn)在革命生產(chǎn)第一線,在當(dāng)?shù),村民們都親切稱楊善洲為“草帽書(shū)記”,他很少呆在辦公室里,一年大多數(shù)時(shí)間都深入鄉(xiāng)村,調(diào)查研究,為村民解決生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題,頭頂一個(gè)草帽,腳踏一雙草鞋,隨身帶著鐮刀和鋤頭等各種農(nóng)具,碰到插秧收稻等類似的農(nóng)活,總少不了這位老書(shū)記的身影,他熟知當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況,總是以如何提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和提高農(nóng)民生活水平作為工作重點(diǎn),時(shí)刻將百姓的實(shí)際問(wèn)題當(dāng)做優(yōu)先解決的頭等大事。他當(dāng)官不擺譜,有權(quán)不濫用,1964年,楊善洲擔(dān)任施甸縣委書(shū)記時(shí),組織上提出把他愛(ài)人的戶口改為城鎮(zhèn)戶口,被他謝絕了;1978年,組織上出臺(tái)政策,地、師級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,家在農(nóng)村的妻子、母親、不滿16歲的子女可以轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口,當(dāng)時(shí)組織已經(jīng)將報(bào)告打上去了,當(dāng)楊善洲得知后,又被他堅(jiān)決撤銷了,他說(shuō):“身為領(lǐng)導(dǎo)干部,我應(yīng)該帶個(gè)好頭,我相信我們的農(nóng)村能建設(shè)好,我們?nèi)胰硕荚敢馀c這里的村民同甘共苦建設(shè)家園!

為了兌現(xiàn)“退休后為鄉(xiāng)親們辦一兩件有益的事”的承諾,楊善洲婉言謝絕組織上讓他到昆明安度晚年的邀請(qǐng),執(zhí)意回到家鄉(xiāng)施甸縣大亮山種樹(shù),面對(duì)生態(tài)環(huán)境遭到極大破壞,山光水枯,空曠荒涼的大亮山,他立志將這里改造成一片綠洲,從此在這片他深愛(ài)的土地上一待就是22年,在這22年時(shí)間里,他傾盡所能,一心撲在植樹(shù)造林的事業(yè)上。起初,山上環(huán)境異常艱苦,沒(méi)有住的地方,老書(shū)記和其他人一起帶著帳篷,吃著自己栽種蔬菜,而最為棘手的是栽種樹(shù)苗短缺,資金又非常緊張,這讓楊善洲絞盡腦汁,最后他決定去城里撿拾路邊的果核,這一舉動(dòng)馬上在當(dāng)?shù)爻闪俗畲蟮男侣劊霸匚瘯?shū)記上街撿果核”,不解的市民議論紛紛,可楊善洲不在乎,他滿腦子想的是如何節(jié)省開(kāi)支,早日實(shí)現(xiàn)心中夙愿。每年瑞陽(yáng)花市是保山的傳統(tǒng)節(jié)日,也是果核最多的季節(jié),他都會(huì)發(fā)動(dòng)全林場(chǎng)員工上街撿果核,如今,那些小小的果核,都已在楊善洲的眼前開(kāi)花結(jié)果,也將大亮山裝扮的枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。

有人為楊善洲算過(guò)一筆賬,一畝地鐘200棵樹(shù),5.6萬(wàn)畝就是1120萬(wàn)棵,一棵樹(shù)按照最低價(jià)30元算,那就是3個(gè)多億。對(duì)此,還有人質(zhì)疑,這個(gè)老書(shū)記就是想退休以后撈一把,等幾萬(wàn)畝林成才以后,他個(gè)人就可以從中得到非?捎^的收入。其實(shí)在擔(dān)任大亮山林場(chǎng)義務(wù)承包人的22年間,楊善洲每月的生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)最多的時(shí)候也只有100元,很多時(shí)候,他都是自掏腰包解決林場(chǎng)生產(chǎn)生活上的困難,有鑒于此,保山市政府給予楊善洲一次性獎(jiǎng)勵(lì)20萬(wàn),而他卻將其中的10萬(wàn)元捐給了保山第一中學(xué),用于教育事業(yè),將6萬(wàn)元捐給林場(chǎng)和附近的村田搞建設(shè),僅余出4萬(wàn)元留給了自己的老伴。

楊善洲同志作為一名黨員干部,身先士卒,大公無(wú)私,淡泊名利,一心想著群眾,一切為了群眾,真心實(shí)意為群眾謀福利。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,在楊善洲平凡而又偉大的一生中,他用堅(jiān)定的理想信念和良好的黨性修養(yǎng)詮釋了共產(chǎn)黨員這個(gè)響亮的名字,堅(jiān)守了共產(chǎn)黨員的精神家園,更加以實(shí)際行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和時(shí)代賦予的歷史使命。

黨的十八大報(bào)告也對(duì)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平做出了重要部署,有針對(duì)性的提出廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦,用于開(kāi)拓,勇于擔(dān)當(dāng),多干讓人民滿意的好事實(shí)事。建設(shè)*和諧社會(huì),推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,需要在全社會(huì)范圍內(nèi)持續(xù)弘揚(yáng)傳承“楊善洲精神”,大力倡導(dǎo)堅(jiān)守信念,求真務(wù)實(shí),勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn)的*。

榜樣的力量是無(wú)窮的,就像一面旗幟,鼓舞士氣,更像一個(gè)燈塔,指引前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的民航人,尤其是我們青年一代民航人,應(yīng)該從“楊善洲精神”中汲取力量,從他的模范事跡中深刻領(lǐng)悟,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀,將對(duì)這位老書(shū)記的感動(dòng)和崇敬之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的強(qiáng)大動(dòng)力,立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),踏實(shí)進(jìn)取,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng),在平凡的崗位上作出更大的貢獻(xiàn),為早日實(shí)現(xiàn)民航強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

篇2:觀看《楊善洲》有感

因身處基層,對(duì)楊善洲同志的先進(jìn)事跡也僅僅是在電視上略知一二,至后也沒(méi)看報(bào)深究,總覺(jué)得他不過(guò)是每年涌現(xiàn)出一大批感動(dòng)中國(guó)的人物的平常一個(gè),最近,CCTV?6推出的電影《楊善洲》,我看后,心靈震撼了,被他的的事跡感動(dòng)得淚眼模糊,我是一個(gè)不善于寫(xiě)電影觀后感的人,但這一次,我懷著感動(dòng)和崇敬的心,寫(xiě)了如下文字,不為別的,只為我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)社會(huì)太缺少這種精神的人??一種有著像他哪樣有著如此家、國(guó)情愛(ài)的人,緬懷逝者,警示生者。

楊善洲,一位云南保山市老地委書(shū)記,退休之后,放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會(huì),回到家鄉(xiāng)植樹(shù)造林,沒(méi)要國(guó)家投資一分一厘,全部自己籌資,承包大亮山,臨死之時(shí),他把自己經(jīng)營(yíng)20多年,現(xiàn)值1億,林木成材后價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給國(guó)家。這種奉獻(xiàn)精神,不正是一個(gè)共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)嗎?從楊老蒼老的背影,我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動(dòng)力,從楊老的身上,我看到了我們民族的脊梁,共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國(guó)家的希望。

楊老是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),對(duì)人民絕對(duì)熱愛(ài)的,他一生堅(jiān)守信念,公而忘私,有著“先國(guó)后有家”理念,公道正派,從不以權(quán)謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹(shù)造林,楊老一生淡泊名利,惟有此,他一生光明磊落,不為權(quán)、利、私情為困,活得堂堂正正,心底無(wú)私天地寬,試想,一個(gè)人如果整天圍繞一個(gè)“私”字打轉(zhuǎn),整天被房子、票子、車子,位子搞得焦頭爛額,他有這樣的境界和氣度來(lái)造福人民,我想恐怕會(huì)淪落成為搜刮民脂民膏的貪官污吏,成為歷史和人民的罪人,有人說(shuō),楊善洲一生確實(shí)是對(duì)得起黨,對(duì)得起人民,可他對(duì)不起自己的家人,說(shuō)此話者,恐怕沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀,生命觀,價(jià)值觀和榮譽(yù)觀,或許你根本就沒(méi)有楊老那種包容萬(wàn)物的偉大胸襟,楊老雖然沒(méi)有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧,永恒堅(jiān)持的人格精神勝似黃金白銀,比房子位子值錢千萬(wàn)倍,楊老,你不要對(duì)自己的親人感到愧疚,因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將會(huì)從中受益一生,何況在你的心上,你深愛(ài)的大地是你的母親,我們都是你的子女。

通過(guò)對(duì)楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧?kù)o的心態(tài),只有心態(tài)平和,才能有高遠(yuǎn)的境界,才能有天下為公的氣魄,在實(shí)際工作,我們要立足自身崗位,著眼當(dāng)下,做好本職,職業(yè)無(wú)高賤,做到極致就是事業(yè),只有普通的崗位,沒(méi)有平凡的人生,要像楊老那樣活得有感天動(dòng)地,不可渾渾噩噩一生,做一個(gè)對(duì)國(guó)家,對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人,當(dāng)你老年回首往事時(shí),最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時(shí),你會(huì)在心底里發(fā)出“自信人生數(shù)十年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”的豪邁,不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來(lái)世一遭。

我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅(jiān)韌不撥的品質(zhì),人生有不同選擇,這本無(wú)可厚非,但一旦選定目標(biāo),就要不畏艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)定自己的意志,頑強(qiáng)拚搏,心態(tài)不能浮躁,勤懇耕耘,終能收獲,在現(xiàn)實(shí)工作中,我們要熱愛(ài)自己現(xiàn)在的本職工作,不能好高騖遠(yuǎn),堅(jiān)持不渝,艱苦奮斗,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。

當(dāng)然,楊老身上的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止如此,我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí),從他先進(jìn)事跡中汲取寶貴的精神財(cái)富,來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。楊老瞑目吧,我們會(huì)繼承您的遺志,高舉鄧小平理論偉大旗幟,以“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),解放思想,實(shí)事求是,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。

篇3:觀看《楊善洲》有感

每一次對(duì)楊善洲同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),總會(huì)有不一樣的感受,而電影《楊善洲》給我們展現(xiàn)了一個(gè)比以往所有文字記錄更加鮮活的楊善洲,與其說(shuō)這是對(duì)一位退休老干部先進(jìn)事跡的深情刻畫(huà),還不如說(shuō)這是對(duì)一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的最真實(shí)寫(xiě)照,影片中一幅幅震撼人心的畫(huà)面,不得不讓人一次又一次地重復(fù)著潸然淚下的感動(dòng)。

當(dāng)我們大喊著為人民服務(wù)時(shí),楊善洲早已身體力行,追趕在抗旱增產(chǎn)的田地里;當(dāng)我們高唱著為*奮斗終身時(shí),楊善洲早已沖鋒陷陣,鏖戰(zhàn)在民生戰(zhàn)場(chǎng)的第一線;當(dāng)我們嘻笑著為自己的尺寸之功邀功求賞時(shí),楊善洲早已默然離去,隱身在滿目蒼翠的大山中。堅(jiān)持、倔強(qiáng)、忍耐,給保山人民鑄造了一位心懷大愛(ài)的“草鞋書(shū)記”。我們無(wú)法想象,能夠這樣感天動(dòng)地的,竟然是一位滿頭白發(fā)的黑瘦老人,我們不能忘卻,影片中關(guān)于這位老人的很多記錄曾無(wú)數(shù)次引發(fā)了我們內(nèi)心的震撼,穿透了我們的心靈。

鏡頭組合一:久逢大旱,楊善洲用50萬(wàn)工程款打井抽水,雖未找來(lái)水源,但其行為感動(dòng)上天,最終天降甘霖,峰回路轉(zhuǎn),百姓脫離苦海。

雖然最后突如其來(lái)的暴雨讓人覺(jué)得有些偶然,但是,當(dāng)很多偶然堆疊在一起時(shí)就成了必然。楊善洲從未心存僥幸地以為上天會(huì)在短期內(nèi)普降大雨,為了掀翻持續(xù)大旱這道坎,他事事親力親為,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩兆鞒隽撕芏嗯Γ上н@道坎實(shí)在是太大了,人的力量已然不能左右,正當(dāng)他準(zhǔn)備為百姓厚著臉皮向國(guó)家請(qǐng)求救濟(jì)糧時(shí),天空卻突降暴雨,這場(chǎng)雨滋潤(rùn)著龜裂的大地,清洗著百姓臉上的愁容,大旱這道坎轉(zhuǎn)瞬間不攻自破。

每個(gè)心中都有一個(gè)神,而楊善洲心中的神源自于人定勝天的信念,毫無(wú)疑問(wèn),這次正是這位“神”拯救了他,拯救了當(dāng)?shù)氐陌傩铡?/p>

有時(shí)候,當(dāng)我們付出了很多,覺(jué)得身心疲憊想要突然放棄的時(shí)候,只要再堅(jiān)持一小會(huì)兒,興許我們將永遠(yuǎn)不用去體會(huì)什么是前功盡棄。

鏡頭組合二:二女兒結(jié)婚,由于要參加水稻的收割儀式,楊善洲差秘書(shū)送去搪瓷盆和床單被套作為賀禮,自己沒(méi)能親自到場(chǎng)給女兒祝賀,女兒無(wú)法理解阿爸的做法,繼而將賀禮退回。

“只要關(guān)乎老百姓,就是大事!睖丶覍毧偫磉@樣說(shuō)?墒菚r(shí)下,我們的部分黨員干部空喊了無(wú)數(shù)次為人民服務(wù)的口號(hào),到頭來(lái)真正享受服務(wù)的卻是自己本人。中石化股份有限公司原董事長(zhǎng)陳同海,人稱“許三多”的杭州市原副市長(zhǎng)許邁永,解放軍原海軍副司令員王守業(yè)等等,國(guó)企、政府、軍隊(duì),無(wú)一不代表著國(guó)家的形象,無(wú)一不代表著人民的利益,或許,與楊善洲相比,他們的條件很優(yōu)越,優(yōu)越的資金狀況,優(yōu)越的人脈資源,優(yōu)越的服務(wù)平臺(tái),只是最終還是沒(méi)能兌現(xiàn)為人民服務(wù)的諾言。

鏡頭組合三:二女兒遠(yuǎn)在外地教書(shū),想調(diào)回家鄉(xiāng)的學(xué)校與自己的丈夫和孩子一起生活,于是上山請(qǐng)自己的父親出面請(qǐng)人幫忙解決,作為父親的楊善洲嚴(yán)辭拒絕了,女兒很絕望的離去,只是最終,女兒依靠自己的努力考調(diào)回了家鄉(xiāng)。

這一幕讓作為人子的我們看了很是心痛,不理解父親的冷漠,不理解父親的固執(zhí),但是,如果站在老百姓的立場(chǎng)上,這一切的不理解似乎變得不那么重要。在楊善洲看來(lái),女兒的請(qǐng)求合情、合理,但是不合法,看得出來(lái),面對(duì)至親的苦苦哀求,楊善洲在破舊的草屋里徘徊、哀嘆,甚至坐立不安,內(nèi)心掙扎片刻之后,在情感與章法之間,他選擇了后者。我們可以這樣說(shuō),他是好人,也是壞人,只是楊善洲的“壞”換來(lái)的是社會(huì)的公平公正,我們需要這樣的壞人。

鏡頭組合四:對(duì)于縣政府十萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì),楊善洲以縣里老百姓生活貧困為由婉拒了。對(duì)于市政府20萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì),只留下了四萬(wàn)元給妻子,其余的投資給了老百姓。

看著楊善洲老書(shū)記對(duì)政府的贈(zèng)予如此“揮霍”,不由得讓人思考我國(guó)一些官員貪腐問(wèn)題。有這樣一種說(shuō)法,我國(guó)官員的腐敗問(wèn)題根源是制度問(wèn)題。只是,人類社會(huì)對(duì)制度的轉(zhuǎn)變到接納必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的考證,十年,百年,甚至上千年,如果用產(chǎn)品的生命周期作比喻,產(chǎn)品的導(dǎo)入期對(duì)應(yīng)制度的出臺(tái),成長(zhǎng)期與成熟期對(duì)應(yīng)制度的施行,衰退期對(duì)應(yīng)制度的下架。最初的奴隸制到封建專制的易主是這樣,封建專制的消亡到*制度的最終確立亦是如此,然而,這期間無(wú)一不是以人的建設(shè)來(lái)帶動(dòng)制度的建設(shè),沒(méi)有人的作用,制度即便有天衣無(wú)縫般的健全,那也只是一紙空文,總之,不能離開(kāi)人這一社會(huì)主體來(lái)空談制度;貧w社會(huì)本位,當(dāng)下我們需要更多像楊善洲這樣的官員去引導(dǎo)、建立健全適合我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的制度。

由于電影時(shí)長(zhǎng)的限制,一個(gè)多小時(shí)總時(shí)長(zhǎng)的電影所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容是有限的,電影中所表現(xiàn)的只是楊善洲書(shū)記先進(jìn)事跡的冰山一角,因此,我們不能停下學(xué)習(xí)的步伐,必須讓楊善洲同志的精神深入我們的內(nèi)心。

和眾多英雄式的電影不同,影片最終以鄉(xiāng)親們?nèi)メt(yī)院深情探望楊善洲同志的故事情節(jié)收尾,而且在影片的最后通過(guò)航拍郁郁蔥蔥的萬(wàn)畝山林來(lái)寓意大自然生命的力量和人類改造自然的不竭動(dòng)力,最終并沒(méi)有用煽情的鏡頭、文字去記錄楊善洲同志逝世的瞬間,我想這也應(yīng)該是導(dǎo)演的刻意安排,她大概是想給觀眾留下一個(gè)活著的楊善洲吧,因?yàn)閺V大的平民觀眾希望他活著,永遠(yuǎn)地活著。

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