小學(xué)教育學(xué)試題及答案精選

小學(xué)教育學(xué)試題及答案一

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分。共40分)

1.()在他的《終身教育引論》中提出了終身教育的思想

A.盧梭

B.凱洛夫

C.杜威

D.朗格朗

2.美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益�！边@一觀點(diǎn)刻地說明著()。

A.教育的經(jīng)濟(jì)功

B.教育的文化功能

C.教育的自然功能

D.教育的道德功能

3.“百年大計，教育為本”思想的提出是在黨的()。

A.十二大

B.十三大

C.十四大

D.十五大

4.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。

A.教育自身的矛盾特殊性

B.人們的認(rèn)識活動規(guī)律

C.教育自身的性質(zhì)

D.教育自身的活

5.社會生活的基礎(chǔ)和社會發(fā)展的決定力量是()。

A.生產(chǎn)力

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)方式

D.上層建筑

6.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校()。

A.教育的形成

B.教育的類別

C.教育的層次

D.教育的歷史

7.從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()。

A.程序性課程

B.練習(xí)性課程

C.地方性課程

D.實(shí)踐性課程

8.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是()。

A.說服法

B.陶冶法

C.實(shí)際鍛煉法

D.榜樣示范法

9.()決定了小學(xué)德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著小學(xué)德育的整個過程。

A.小學(xué)德育目標(biāo)

B.小學(xué)教育目的

C.國家德育目標(biāo)

D.基礎(chǔ)教育本質(zhì)

10.從社會發(fā)展需要出發(fā)辦教育，注重培養(yǎng)合格的公民，所體現(xiàn)的教育目的理論是()。

A.個人本位論

B.宗教本位論

C.社會本位論

D.興趣本位論

11.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體?()

A.社會文化

B.精神文化

C.人文文化

D.地方文化

12.課外活動的基礎(chǔ)是()。

A.校園設(shè)施

B.教師引導(dǎo)

C.學(xué)生興趣

D.個人活動

13.春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史上的一個重要里程碑。其中，規(guī)模最大、存在了四十多年、弟子三千的私學(xué)是()。

A.茍子私學(xué)

B.孟子私學(xué)

C.孔子私學(xué)

D.韓非子私學(xué)

14.20世紀(jì)20年代，抱著教育救國思想，從事平民教育、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動，創(chuàng)辦曉莊師范、實(shí)踐生活教育理論，著有《中國教育改造》的教育家是()

A.魯迅

B.徐特立

C.陶行知

D.梁啟超

15.()是教育、教學(xué)活動取得成功的必要保證。

A.和諧的校園環(huán)境

B.有效的教學(xué)方法

C.科學(xué)的課程資源

D.良好的師生關(guān)系

16.美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ)，但模仿心理說抹殺了教育的()。

A.目的性

B.自然性

C.遺傳性

D.獲得性

17.老師讓學(xué)生向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，采用的德育方法是()。

A.品德評價法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實(shí)際鍛煉法

18.根據(jù)教學(xué)評價的功能，可將其分為()。

A.形成性評價與總結(jié)性評價

B.常模參照評價與標(biāo)準(zhǔn)參照評價

C.配置性評價與診斷性評價

D.正式評價與非正式評價

19.人的動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等心理因素，在教育浩動中被稱作是()。

A.智力因素

B.非智力因素

C.社會因素

D.家庭因素

20.()是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

A.科學(xué)的教材設(shè)計

B.優(yōu)秀的教師

C.學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

D.正確的教學(xué)原則

二、填空題(本大題共10小題。每小題1分。共10分)

21.狹義的教育是指以______為直接目標(biāo)的社會活動。

22.教育制度化的形成的標(biāo)志是______。

23.通過______實(shí)現(xiàn)對政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。

24.學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和______。

25.能否遵循人的______是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。

26.教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的______。

27.教師的語言首先要求準(zhǔn)確、明了，其次要求______，再進(jìn)一步要求富有個性。

28.教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上盼、智力上的影響，更是______上的、______上的影響。29.在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、______和______。

30.我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備三個基本特征：______、______、基礎(chǔ)性。

三、名詞解釋(本大題共4小題，每小題4分，共16分)

31.義務(wù)教育

32.教科書

33.教學(xué)過程

34.學(xué)校德育

四、簡答題(本大題共4小題、每小題4分，共16分)

35、簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵

36、簡述教學(xué)過程的基本特點(diǎn)。

37、簡述掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系

38、簡述小學(xué)班主任的職責(zé)與義務(wù)

五、論述題(8分)

39.試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對德育工作的求。

六、案例分析題(10分)

40.課堂實(shí)錄：長方形和正方形的特征

張老師：“正方形的四個角都是直角”，你是如何驗(yàn)證的?

生1：我是這樣比的(邊說邊演示，用三角板上的直角與正方形的四個角一一比較)。

張老師：都是這樣比的嗎?

學(xué)生顯然沒有完全明白老師的意思，異口同聲地回答：是的。

教師注意到只有兩個學(xué)生(生2、生3)沒有隨聲附和。就追問了一句：絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次，你們認(rèn)為呢?

生2:只要比兩次就行了。

張老師：怎么比?

生2：(邊演示邊講解)先把正方形對折，然后再用三角板上的直角與正方形的兩個角比較。

生3：我只要比一次就行了。

教師讓生3操作給大家看。

生3：把正方形先橫著對折一次，再豎著對折一次。原來四個角就全部重在一起了，所以只要比一次就行了。在隨后動手驗(yàn)證“正方形每條邊都相等”時，學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對角線對折，把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過提問引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考，采用多種方法提升學(xué)生思維能力。

聯(lián)系案例回答問題：

(1)張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

(2)這種教學(xué)方法的基本原則是什么?

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.D【解析】“終身教育”由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅?朗格在《終身教育引論》中正式提出，指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。

2.A【解析】美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨于20世紀(jì)60年代創(chuàng)立人力資本理論，揭示了教育的經(jīng)濟(jì)功能，主要觀點(diǎn)有：教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)勞動力的再生產(chǎn);教育通過提高勞動者素質(zhì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;教育實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識的再生產(chǎn);教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。

3.B【解析】l985年《*關(guān)于教育體制改革的決定》指出：“教育必須為*服務(wù)，*必須依靠教育。”1987年，黨的十三大進(jìn)一步提出“百年大計，教育為本”。

4.A【解析】教育的質(zhì)的規(guī)定性是由教育自身的矛盾特殊性決定的，它表現(xiàn)為教育獨(dú)有的矛盾運(yùn)動規(guī)律;教育的質(zhì)的規(guī)定性不是意識所決定或規(guī)定的，而是教育這種社會活動在歷史發(fā)展過程中沉淀生成的;教育的質(zhì)的規(guī)定性是在已有的教育事實(shí)基礎(chǔ)上對教育特性的抽象和概括，是教育本身所固有的。

5.C【解析】生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力，其社會形式是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式是兩者在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中^的統(tǒng)一，是社會生活的基礎(chǔ)和社會發(fā)展的決定力量。

6.D【解析】把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校教育的歷史。

7.D【解析】從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。

8.B【解析】陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶法時要注意：(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境;(2)與啟發(fā)說服相結(jié)合;(3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。

9.A【解析】小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。小學(xué)德育目標(biāo)是實(shí)施小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)小學(xué)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它不僅決定了小學(xué)德育的內(nèi)容形式和方法，且制約著小學(xué)德育的整個過程。

10.C【解析】教育目的分為社會本位論和個人本位論。社會本位論者主張教育目的要根據(jù)社會需要確定。他們認(rèn)為，社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展從屬于社會，評價教育的價值應(yīng)當(dāng)以教育對社會的效益來衡量。

11.B【解析】校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。一旦形成往往代代相傳，具有不易消散的特點(diǎn)。

12.D【解析】個人活動是課外活動的基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)。組織和指導(dǎo)好學(xué)生的課外個人活動，是課外活動不可忽視的重要形式和方法。

13.C【解析】春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，孔子私學(xué)的規(guī)模最大，存在了四十多年，相傳孔子有弟子三千。春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進(jìn)并形成了百家爭鳴的盛況。

14.C【解析】陶行知創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會大學(xué)。他提出了“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

15.D【解析】師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系的維系下進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育、教學(xué)活動取得成功的必要保證，這種關(guān)系的好壞直接影響著教育的效果。

16.A【解析】盂祿認(rèn)為教育起源于“普遍采用的方法是簡單的無意識的模仿”，否認(rèn)了教育的社會屬性，否認(rèn)了教育是一種有目的的活動，他把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談。

17.B【解析】榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣形象生動，具有巨大的感染力和吸引力，能引導(dǎo)學(xué)生積極向上，榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。

18.C【解析】從實(shí)施教學(xué)評價的時機(jī)而言，可分為形成性評價和總結(jié)性評價;根據(jù)教學(xué)評價資料的處理方式，可分為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價;從教學(xué)評價的功能看，可分為配置性評價和診斷性評價;根據(jù)教學(xué)評價的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為正式評價與非正式評價。

19.B【解析】非智力因素是指智力以外的對學(xué)習(xí)活動起著啟動、導(dǎo)向、維持和強(qiáng)化作用的個性心理，包括三個不同層次：第一層次，指學(xué)生的理想、信念、世界觀;第二層次，主要是指個性心理品質(zhì)，如需要、興趣、動機(jī)、意志、情緒情感、性格與氣質(zhì)等;第三層次，指學(xué)生的自制力、頑強(qiáng)性、榮譽(yù)感、學(xué)習(xí)熱情、求知欲望和成就動機(jī)等。

20.D【解析】教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)原則貫穿于各項(xiàng)教學(xué)活動之中，正確和靈活地運(yùn)用教學(xué)原則，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

二、填空題

21.影響人的身心發(fā)展

22.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成

23.教育

24.行為方式

25.身心發(fā)展規(guī)律

26.變化結(jié)果

27.富有感情

28.思想人格

29.教學(xué)大綱教科書

30.強(qiáng)制性普遍性

三、名詞解釋

31.義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。

32.教科書又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。它以準(zhǔn)確的語言和鮮明的圖表等，明晰而系統(tǒng)地闡述教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。

33.教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過程。

34.學(xué)校德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動。簡言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。

四、簡答題

35.【答案要點(diǎn)】素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育’’相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育。素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。素質(zhì)教育的特點(diǎn)是：(1)面向全體學(xué)生;(2)德、智、體諸方面全面發(fā)展;(3)讓學(xué)生主動發(fā)展。

36.【答案要點(diǎn)】(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。①掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);②智力發(fā)展是掌握知識的重要條件;③掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

(3)掌握知識與提高思想相結(jié)合。①學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ);②學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)習(xí)知識。

(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合。①教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;②學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。

37.【答案要點(diǎn)】掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：

(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);

(2)發(fā)展智力是掌握知識的重要條件;

(3)掌握知識與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。

38.【答案要點(diǎn)】班主任的根本任務(wù)是：在校長和教導(dǎo)主任的領(lǐng)導(dǎo)下，通過對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育工作和組織工作，促使本班學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的*事業(yè)的建設(shè)者和接班人。小學(xué)班主任的職責(zé)是對全班學(xué)生的德、智、體等方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé)。小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)如下：

(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí);(3)指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動;(4)管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作;(5)協(xié)調(diào)各任課教師的工作。

五、論述題

39.【答案要點(diǎn)】(1)知、情、意、行的辯證關(guān)系：①統(tǒng)一性：四者互相滲透、互相影響、互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化。知是基礎(chǔ)，情是動力，意是支柱、杠桿，行是關(guān)鍵。②矛盾性：知、情、意、行又具有相對獨(dú)立性，各因素可因環(huán)境、教育和個人實(shí)踐的不同，呈不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以至?xí)�出現(xiàn)情通理不達(dá)，或理達(dá)情不通等現(xiàn)象。

(2)根據(jù)知、情，意、行的統(tǒng)一性原理，教師在向?qū)W生進(jìn)行總想品德教育時，要把知、情、意、行統(tǒng)一起來，使之相互協(xié)調(diào)，做到對學(xué)生“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”才能取得良好的教育效果。

六、案例分析題

40.【答案要點(diǎn)】(1)張老師使用的教學(xué)方法是問答法，即以問題為載體貫穿教學(xué)過程，使學(xué)生在設(shè)問和釋問的過程中萌生自主學(xué)習(xí)的動機(jī)和欲望，進(jìn)而逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的方法，提高自主學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問題教學(xué)法充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。(2)問答法的原則有：①適時原則;②因材施教;③反饋強(qiáng)化。

小學(xué)教育學(xué)試題及答案二

一、單項(xiàng)選擇題

1.持教育萬能論的教育思想家是()。

A.馬克思

B.愛爾維修

C.狄德羅

D.涂爾干

2.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.差異性

3.中國選士制度的演變是()。

A.察舉制九品中正制科舉制

B.九品中正制科舉制察舉制

C.科舉制察舉制提拔制

D.科舉制九品中正制察舉制

4.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是()。

A.循序漸進(jìn)原則

B.直觀性原則

C.啟發(fā)性原則

D.因材施教原則

5.小學(xué)生在寫記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場景，屬于()。

A.無意想象

B.有意想象

C.再造想象

D.幻想

6.測得一名兒童的智商為60，他屬于()。

A.正常兒童

B.智力超常兒童

C.弱智兒童

D.聾、啞、盲兒童

7.作報告、發(fā)通知、演講大都屬于()。

A.正式交往

B.非正式交往

C.單向交往

D.雙向交往

8.屬于外部的不穩(wěn)定的歸因的是()。

A.能力

B.努力

C.任務(wù)難度

D.機(jī)遇

9.態(tài)度的核心成分是()。

A.認(rèn)知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.能力成分

二、多項(xiàng)選擇題

10.墨家認(rèn)為對于知識的理解，主要有哪幾種途徑?()

A.親知

B.聞知

C.說知

D.行知

11.組織之間人員的往來、會議制度等，都屬于()。

A.正式交往

B.非正式交往

C.直接交往

D.間接交往

12.依據(jù)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論，處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點(diǎn)是()。

A.具體性

B.不可逆性

C.自我中心主義

D.守恒性

13.桑代克根據(jù)其實(shí)驗(yàn)提出的主要學(xué)習(xí)定律有()。

A.準(zhǔn)備律

B.因果律

C.練習(xí)律

D.效果律

三、辨析題

14.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，因此，教育沒有自己的獨(dú)立性。

15.以知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力，是失敗的教學(xué)模式。

16.班主任班級管理的內(nèi)容就是組織和培養(yǎng)班集體。

17.中小學(xué)生的身份定位就是未成年人。

18.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。

19.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是簡單的線性關(guān)系。

20.態(tài)度的三種成分總是一致的。

21.所謂心理健康，就是無心理疾病。

四、簡答題(每小題3分，共15分)

22.舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。

23.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。

24.簡述我國教育目的的基本特征。

25.簡述人格的基本特性。

26.簡述教師的觀察力特征。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.D[解析]“平行教育影響”是馬卡連柯(前蘇聯(lián)杰出教育家和作家)的一個著名的教育方法：是以集體為教育對象，通過集體來教育個人的教育方法，使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。

2.C[解析]原蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊可夫把畢生精力獻(xiàn)給了“教學(xué)與發(fā)展問題”的實(shí)驗(yàn)研究。他先后發(fā)表了《教學(xué)論與生活》‘、《和教師的談話》等教育理論專著。他通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)完整地提出了“教學(xué)與發(fā)展”理論，構(gòu)建了“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系”。

3.D[解析]掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識，才有可能從事某方面的思維活動，同時知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識的過程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識、思考和判斷等心智活動，只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認(rèn)識能力。

4.D[解析]環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量是兒童的生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。在環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀中，洛克的“教育萬能論”和華生的“環(huán)境決定論”有著很大的影響。

5.D[解析]互補(bǔ)性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

6.D[解析]教師勞動的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對教育原則的運(yùn)用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上。即教育有法，但教無定法。

7.C[解析]把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞，作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。

8.D[解析]因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對待個別差異，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的潛力。而不能打擊個別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。

9.A[解析]說服教育法主要是通過口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學(xué)生明白事理，分清是非，以提高道德認(rèn)識的方法。這是小學(xué)德育的基本方法。

10.C[解析]一個優(yōu)秀班集體必須有正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的主要標(biāo)志之一。

11.D[解析]實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物美國學(xué)者杜威主張“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”。

12.C[解析]前蘇聯(lián)教育家凱洛夫1939年發(fā)表的《教育學(xué)》是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法14明*教育規(guī)律的教育學(xué)，是世界上運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討*教育原理的首次嘗試。

13.B[解析]英國學(xué)校德育學(xué)家彼得麥克費(fèi)爾于70年代提出德育體諒模式，把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。

14.D[解析]活動課程是課堂教學(xué)中以活動為中心組織的教學(xué);課外活動則是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外進(jìn)行的各種教育活動。

15.C[解析]國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育，當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，便稱為義務(wù)教育。

二、名詞解釋

1.前景教育原則：是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂”的前景，推動集體不斷向前運(yùn)動、發(fā)展，永遠(yuǎn)保持生氣勃勃的旺盛的力量。

2.道德兩難法：柯爾伯格在明確區(qū)分道德與非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上，采用“道德兩難法”研究兒童的道德發(fā)展和教育問題�！暗赖聝呻y法”即道德兩難故事問答討論法，啟發(fā)兒童積極思考道德問題，從道德沖突中尋找正確的答案，以有效地發(fā)展兒童的道德判斷力。

3.分科課程：即從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取最基本的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，分科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限的課程。同時也相應(yīng)地編寫不同學(xué)科的教科書作為學(xué)科內(nèi)容的基本依據(jù)。

4.拓展型課程：注重拓展學(xué)生的知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。

三、簡答題

1.[參考答案]

(1)對學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力，對教材、大綱的分析、理解、運(yùn)用能力。

(2)組織學(xué)生活動的能力。

(3)課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機(jī)智。

(4)板書能力。

(5)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力。

(6)對教學(xué)效果進(jìn)行評價和反饋的能力。

2.[參考答案]

(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。

(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限。

(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

(4)高等教育的類型日益多樣化。

(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

3.[參考答案]

小學(xué)教育是在幼兒教育的，基礎(chǔ)上開展的在層次上屬于初等教育階段，在性質(zhì)上具有基礎(chǔ)性特點(diǎn)，為小學(xué)生未來的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展打好基礎(chǔ)，為中等教育輸送合格新生打好基礎(chǔ)，為提高全民族的整體素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

4.[參考答案]

(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段之一。

(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提。

(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，能夠?yàn)樯鐣�帶來重大的�?jīng)濟(jì)價值。

(4)教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識和新的生產(chǎn)力。