早戀問題沸沸揚(yáng)揚(yáng)談?wù)摿硕嗄,但談(wù)摰慕Y(jié)果如何呢?我想到了王曉春老師在《問題學(xué)生診療手冊(cè)》中的一席話:
事情已經(jīng)弄到了這種程度:所謂的青春期教育幾乎和防早戀教育變成同義詞了。防旱戀教育又被簡(jiǎn)化成性教育;性教育又被簡(jiǎn)化成了性知識(shí)教育。青春期教育一路縮水,越來越狹窄,鉆進(jìn)了牛角尖。
我們抨擊早戀的時(shí)候,往往從社會(huì)影響、社會(huì)不良風(fēng)氣開刀?山鉀Q早戀問題的時(shí)候,卻又從學(xué)生的生理因素入手,大講性知識(shí)……其實(shí)防止早戀的重點(diǎn)應(yīng)該是健康感情教育、自尊教育、幸福觀教育,這才能與社會(huì)影響相銜接。對(duì)王曉春老師的話,我深表贊同。愛情教育和青春期教育、性教育等,有相容、相交的一面,但其內(nèi)涵和外延都不盡相同,認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)是不行的。
現(xiàn)在對(duì)于早戀,最流行的說法是反對(duì)生堵硬截,主張理性疏導(dǎo)。這種說法當(dāng)然是對(duì)的,關(guān)鍵是我們?cè)趺词鑼?dǎo)?常見的做法無非說教而已。例如用早戀導(dǎo)致的惡性案例來嚇唬學(xué)生——可惜熱戀中的學(xué)生總認(rèn)為那些惡果是“特例”,自己不會(huì)這么倒霉;或者用“學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)”來開導(dǎo)學(xué)生——可惜學(xué)生處在青春期很容易被愛情女神“誘惑”。很多時(shí)候,不是我們的學(xué)生找到了“愛情”,而是“愛情”找到了我們的學(xué)生,并暫時(shí)控制了他們;于是,又有人借過分肯定早戀的合理性來討好學(xué)生……這些東西,學(xué)生已經(jīng)很熟悉了,雖然不能說全錯(cuò),但往往也解決不了實(shí)質(zhì)性問題。
在我看來,要想真正解決問題,只有一條途徑——認(rèn)識(shí)愛,探討愛,明白究竟什么才是純潔高貴的愛,最終讓我們對(duì)愛情有一顆敬畏的心。
弗洛姆在《愛的藝術(shù)》里說:“愛是一門藝術(shù)嗎?如果愛是一門藝術(shù),那就要求想掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。”
愛顯然是一門藝術(shù)。但是,我們?yōu)檎莆者@門藝術(shù)究竟做出了多少努力?雖然人人都認(rèn)為愛情至關(guān)重要,直接影響著我們的幸福指數(shù);雖然我們追求愛情,悲歡離合的愛情電影百看不厭,百般無聊的愛情歌曲百聽不煩,但很多人只是聽、只是看、只是羨慕、只是向往、只是等待,卻不知道人們本可以學(xué)會(huì)愛。在這一點(diǎn),我不能不實(shí)事求是地說:義務(wù)教育中所有學(xué)科都是“超前”的(學(xué)生當(dāng)下所學(xué)的知識(shí),將來才能用上,所以說“超前”),惟獨(dú)愛情教育是滯后的,甚至等學(xué)生到了談婚論嫁、結(jié)婚后,還不明白什么是愛情。
這真的不能不算一件令人遺憾的事情。
巴拉塞爾士說:“一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人,卻能愛,有見識(shí),有眼光……對(duì)一件事情了解得越深,愛的程度也越深。如果有人以為,所有的水果都同草莓一起成熟,那他對(duì)葡萄就一無所知。”
我希望我的學(xué)生有見識(shí)、有眼光、懂得多一點(diǎn)。一旦認(rèn)識(shí)到了愛情在每個(gè)人生活中的重要性,我開始與學(xué)生探討什么是真正成熟的愛。我知道一切教育都是為了提供“知識(shí)儲(chǔ)備”,否則就會(huì)“書到用時(shí)方恨少”,我的做法,首先是設(shè)計(jì)愛情教育主題班會(huì),其次是給學(xué)生寫信,伴以講身邊老師的愛情故事。
《我和學(xué)生談愛情》共有八個(gè)單元,其中第一單元到第四單元的愛情教育班會(huì)是一個(gè)系列,一共有十二個(gè),層層遞進(jìn)。
第一單元總標(biāo)題是“理解愛情”。第一個(gè)班會(huì)由蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,改編成劇本,里面增加了《費(fèi)加羅的婚禮》唱段、《花兒為什么這樣紅》等歌曲,雨田的《藍(lán)紗巾》、林徽因的《你是人間的四月天》等詩(shī)歌,讓學(xué)生在音樂、詩(shī)歌里感受愛情的高貴,認(rèn)識(shí)愛情的偉大,明白愛情包含著忠誠(chéng)、甜蜜、苦澀、酸楚、溫馨、平等。并得到詩(shī)歌、音樂的熏陶。
第二個(gè)班會(huì)“一棵開花的樹”。通過故事、小品,師生認(rèn)識(shí)到愛的最高境界是“給”不是“得”。而“給”的真正含義,不是犧牲,而是力量的最高表現(xiàn)。正如弗洛姆所說:“恰恰是通過‘給’,我才能體驗(yàn)到我的力量,我的‘富裕’,我的‘活力’,我的‘愛’的能力。”
本單元第三個(gè)班會(huì)是“葉與樹的愛情”。用網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)配圖短文作為引子,師生一起展開豐富的聯(lián)想,在歌唱、朗誦、討論中明白關(guān)心、責(zé)任、尊重、認(rèn)識(shí)等在愛情中的作用。明白相愛的人之間若沒有尊重、責(zé)任心,愛很容易變成控制別人或奴役別人。在班會(huì)的最后,我們得出結(jié)論:“不要把尊重當(dāng)成懼怕。正如弗洛姆所說:‘尊重別人不是懼怕對(duì)方。尊重就是努力地使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己。’因此,尊重絕無剝奪之意……”
第四次班會(huì),是對(duì)以上三個(gè)班會(huì)的進(jìn)一步理解、總結(jié)。我們用陸游、唐婉和趙士程的愛情進(jìn)一步探討了什么樣的愛,才是成熟的愛。