高校學習嚴以修身心得體會

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“嚴以修身”是“三嚴三實”中排第一位的要求,是為人做官的第一顆“扣子”。要做到四個統(tǒng)一,把嚴以修身踐行好、堅持好、實現(xiàn)好。

一、加與減的統(tǒng)一。

嚴以修身,首先要做“加法”。就是要加強理論武裝和黨性鍛煉、提升精神境界和道德情操。作為領導干部,只有加強理論武裝,把馬克思主義基本理論作為看家本領,真正做到知之益深,信之愈堅,行之彌篤,才能真正把共產(chǎn)主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅守、不變的承諾;作為領導干部,只有加強黨性鍛煉,才能銘記自己的第一身份是黨員、第一職責是為黨工作,做到任何時候都忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德,不斷保持先進性和純潔性。作為領導干部,只有提升精神境界和道德情操,才能做*道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,才能為民信服、不令而行。嚴以修身,其次要做“減法”。就是要用黨員純潔性要求來對照自己、檢點自己、修正自己,保持健康的從政心態(tài),自覺“修剪”欲望,茁壯心靈,提升定力,抵制誘惑。一要減去功利心,樹立正確政績觀、事業(yè)觀、工作觀,要有“功成不必在我”的胸襟,“不貪一時之功,不圖一時之名”,多干打基礎,利長遠的事情,既盡力而為,又量力而行,把好事辦好,實事辦事,扎扎實實為百姓謀利益。二要減去名利心,“名利于我如浮云”,不興偽事,不采華名,做到淡泊名利,力戒浮躁,耐得住寂寞,守得住清貧;三要去除貪欲心,牢記“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,無論什么情況下都要把握住自己,“守住自己的那口井”潔身自好,清廉自律,不干“一失足成千古恨”的蠢事,更不突破黨紀法規(guī)的底線。

二、內(nèi)與外的統(tǒng)一。

嚴以修身,離不開內(nèi)優(yōu)外勝、自省他律。嚴以修身,首先是個體自覺。要堅持“吾日三省吾身”,始終以黨章為鏡鑒、以先進為標桿,以群眾為評判,通過自我回顧、自我評價、自我檢查。發(fā)現(xiàn)自己的缺點,認識自己的短處,去除心靈的雜草,修煉道德的境界。要常懷敬畏之心,不汲汲于榮名,不戚戚于卑位,自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設“高壓線”,切實練就金剛不壞之身。嚴以修身還有賴于外在教育、激勵和約束。一要加強教育引導。毛澤東同志早在井岡山時期就指出,要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”。要加強馬克思主義理論的宣傳教育,提高領導干部的看家本領;要加強理想信念和道德品行教育,補足領導干部精神之“鈣”;要加強知識和能力提升的教育,增強領導干部推動工作的能力。二要大力宣傳先進典型,涵養(yǎng)正氣,摒棄歪風,營造清廉為官、事業(yè)有為的良好政治生態(tài)。列寧說過,榜樣的力量是無窮的。毛澤東講,典型本身就是一種政治力量。要通過選先進、樹標兵等形式,弘揚正能量,通過正向激勵,引導領導干部牢記“四有”要求,爭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人。三要執(zhí)紀必嚴、違法必究,形成震懾,強化“不敢”。要把紀律挺在法律的前面,要讓紀律成為帶電的高壓線,執(zhí)紀必嚴、動輒則咎,體現(xiàn)紀律的嚴肅性;要堅持法規(guī)制度面前人人平等、遵守法規(guī)制度沒有特權、執(zhí)行法規(guī)制度沒有例外,加大貫徹執(zhí)行力度,讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威,讓領導干部心有所畏、言有所戒、行有所止。

三、大與小的統(tǒng)一。

嚴以修身,還要做到大與小的統(tǒng)一。從“大”方面來講,一是守“大節(jié)”;古人云,臨大節(jié),而不可奪也。領導干部的“大節(jié)”,就是要把握政治方向、堅定政治信念、站穩(wěn)政治立場、提高政治覺悟。要增強政治敏銳性和政治鑒別力,在政治風浪面前,旗幟鮮明,發(fā)聲亮劍,保持政治定力,在路線、方針、政策上同以*同志為*的*保持高度一致。二是顧“大局”;就是要把黨的事業(yè)和人民利益放在第一位,正確處理黨的利益、群眾利益與個人利益的關系,不向組織伸手,不與群眾爭利,以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。三是做“大事”。就是要為官一任,造福一方。要勇于擔當,勇于攻堅,勇于創(chuàng)新,在協(xié)調推進“四個全面”中建功立業(yè)。從“小”的方面看,領導干部不能對小事、小節(jié)、小利掉以輕心。古人云:“不慮于微,始成大患;不妨于小,終虧在德”。一要“慎微”,正所謂患生于所忽,矜發(fā)于細微。作為領導干部,時刻都要提高警惕,時刻保持清醒的頭腦,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!眹朗氐拙,謹小慎微。二要“慎始”,必須牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓,不搞“下不為例”,把握“一念之間”,系好第一顆“扣子”,嚴把第一次“關口”,不改初心,永葆本色。三要“慎友”,領導干部交友不是小事,因為“人情之中有原則,交往當中有政治!北仨氉鰸嵣碜院、交友有度的表率,不搞“小圈子”,遠離“小兄弟”,清除“江湖義氣”,維護好公道正派、清正廉明的良好形象。

四、古與今的統(tǒng)一。

嚴以修身,做到古與今的統(tǒng)一也很重要。傳統(tǒng)文化是我們嚴以修身的強大基因,必須繼承和弘揚。古人很重視修身,如《禮記•大學》中提出的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,“修身”是中心環(huán)節(jié),是連結“內(nèi)修”和“外治”的樞紐。古人還對如何修身提出了內(nèi)容方面的要求,如《論權者謀》提出要修山容海納之懷,修納諫如流之聰,修貼律奉法之表,修大中至正之性等。也很有借鑒意義。中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理,批判地改造、繼承、弘揚了“修身”思想,賦予了“修身”思想嶄新涵義,我們更應該領會和踐行。毛澤東提出的“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”影響深遠;鄧小平強調,共產(chǎn)黨員是普通人中的先進分子,發(fā)人深省;江澤民認為,“黨員和干部要講個人的修養(yǎng)的問題,大有重申和強調的必要”,意蘊深刻;胡錦濤提出的黨性修養(yǎng)和自身完善是黨員“必修課”的論述,指向明確。黨的十八大后,*著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展大局,對領導干部提出三嚴三實的要求,為加強黨員干部嚴以修身提供了重要遵循,我們必須深學,細照,篤行,始終做到加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。


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