擬行路難 鮑照_擬行路難其四

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擬行路難其四,是南北朝時(shí)期詩人鮑照創(chuàng)作的一首樂府詩,取自《擬行路難》當(dāng)中的第四篇。本文由快車教育網(wǎng)編輯收集整理,希望大家喜歡!

擬行路難其四
鮑照
瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。字詞解釋:
“瀉水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生貴賤窮達(dá)是不一致的。 瀉,傾,倒。
“舉杯”句:這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。斷絕,停止
吞聲:聲將發(fā)又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細(xì)致的事。原文翻譯:
就像往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。喝點(diǎn)酒來寬慰自己,歌唱《行路難》,歌聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情?欲說還休,欲行又止,我就不再多說什么。作品背景:
南北朝時(shí)期,是一段群雄割據(jù)社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度,而鮑照出身貧寒,他雖然渴望能以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,卻受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制和世俗偏見的阻礙。于是,常借詩歌來抒發(fā)他建功立業(yè)的愿望,表現(xiàn)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛?br /> 這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩歌的獨(dú)特風(fēng)格作品賞析:
這首詩起筆陡然,一開始便寫水瀉地面,四方流淌的現(xiàn)象。既沒有波濤萬頃的壯闊場(chǎng)面,也不見澄靜如練的幽美意境。然而,就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里,詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中不同處境下高低貴賤的人。“水”的流向,是地勢(shì)造成的;人的處境,是門第決定的。因此起首兩句,通過對(duì)瀉水的尋,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪,造成了一種令讀者驚疑的氣勢(shì),正好曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。
接下四句,詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn),來解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象,并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡。然而,舉杯消愁愁更愁,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶,胸中郁積的塊壘,已無法借酒澆除,他便著筆于如何從悵惘中求得解脫,在煩憂中獲得寬慰。這種口吻和這筆調(diào),愈加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感,造成了一種含蓄不露,蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。
詩的結(jié)尾,作者才吐出真情。“心非木石豈無感”,人心不是草木,不可能沒有感情,詩人面對(duì)社會(huì)的黑暗,遭遇人間的不平,不可能無動(dòng)于衷,無所感慨。寫到這里,詩人心中的憤懣,已郁積到最大的密度,達(dá)到了隨時(shí)都可能噴涌的程度。盡情宣泄,放聲歌唱,已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而出人意料的是,下面出現(xiàn)的卻是一聲低沉的哀嘆:“吞聲躑躅不敢言!”到了嘴邊的呼喊,卻突然“吞聲”強(qiáng)忍,“躑躅”克制住了。社會(huì)政治的黑暗,殘酷無情的統(tǒng)治,窒息著人們的靈魂。社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于寒微士人的壓抑,已經(jīng)到了讓詩人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了。有許許多多像詩人一樣出身寒微的人,也只能像他那樣忍氣吞聲,默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里,這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源,已經(jīng)是盡在言外,表現(xiàn)得很清楚了。所以,前文中“人生亦有命”的話題,也只是詩人在忍氣吞聲和無可奈何之下所傾吐的憤激之詞。
這首詩托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達(dá)情感方式來說,全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn),蘊(yùn)藉深厚。明代王夫之評(píng)論此詩說:“先破除,后申理,一俯一仰,神情無限。”清代沈德潛評(píng)價(jià)說:“妙在不曾說破。”準(zhǔn)確地指明了這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露,五言、七言詩句錯(cuò)落有致地相互搭配,韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換,這一切,便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢(shì)格調(diào)。
沈得潛說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁。”作者簡(jiǎn)介:
鮑照(412——470),字明遠(yuǎn),生活在南北朝時(shí)期,東海人,家世貧賤,自稱“家世貧賤”是“負(fù)鍤下農(nóng)”,臨海王劉子頊鎮(zhèn)守荊州時(shí),任前軍參軍。劉子頊作亂,鮑照為亂兵所殺。
鮑照的作品藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放,奇矯凌厲,直接繼承了建安傳統(tǒng),對(duì)后世李白、岑參、高適、杜甫有較大影響;其七言詩對(duì)唐代詩歌的發(fā)展起了很重要的作用。
在藝術(shù)形式上,鮑照大力學(xué)習(xí)和寫作樂府詩,有三言、五言、七言和雜言等多種形式。五言詩講究駢儷,圓穩(wěn)流利,內(nèi)容豐富,感情飽滿。七言詩變逐句用韻為隔句押韻,并可自由換韻,拓廣了七言詩的創(chuàng)作道路。他的樂府詩突破了傳統(tǒng)樂府格律而極富創(chuàng)造,思想深沉含蓄,意境清新幽邃,語言容量大,節(jié)奏變化多,辭藻華美流暢,抒情淋漓盡致,并具有民歌特色。
在作品內(nèi)容上,多表現(xiàn)為國建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。少部分詩描寫了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和征戍生活,為唐代邊塞詩的萌芽。
詩作今存204首,有《鮑參軍集》。
鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝,實(shí)行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷姼枋銓憣?duì)門閥制度的不滿,但他終于“高步追許由”,走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向,鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人,毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂、建功立業(yè)等種種目的和追求,并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見的阻礙時(shí),心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現(xiàn)出憤世嫉俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩歌獨(dú)特風(fēng)格。 以上這篇擬行路難其四就為您介紹到這里,希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章,不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在: !

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