2015年上海高考歷史(注:點擊下載或全屏查看效果更好)
一、選擇題(共75分)
以下每小題2分,共60分。每題只有一個正確選項。
1.“一萬年農(nóng)業(yè),五千年文明,兩千年大一統(tǒng)”指的是( )
A.中華文明B.埃及文明C.印度文明D.希臘文明
2.“什
爾巴克,這是個你也知道的市鎮(zhèn),它的位置在幼發(fā)拉底。那是個古老的市鎮(zhèn),諸神都在那里存身,是他們讓諸大神泛起洪水……”以上文字出自()A.《吉爾伽美什》B.《羅摩衍那》
C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩》
3.“每一國的人民,一方面要遵守自身特有的法律制度和社會習俗,一方面要遵守全人類共同的法律,……根據(jù)自然理性,適用于全人類的法律稱為列國通法”。與此理論相關(guān)的法律實踐是()
A漢穆拉比頒布了頒布了集古代兩河流域各國法律之大成的法典
B梭倫改革時期頒布了廢除債務奴隸的法令
C羅馬共和國政府公布了“十二銅表法”
D卡拉卡拉皇帝敕令授予羅馬帝國全
體自由民以公民權(quán)4.在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的是()
A太尉B皇帝
C郡守、縣令D丞相
5.公元前202年漢朝建立。這一年處在()
A公元前2世紀初B公元前2世紀末
C公元前3世紀初D公元前3世紀末
6、“井田之變,豪人貨殖,館舍布于州郡,田畝連于方國!泵枋龅氖
A、西周諸侯封地的情況B、秦朝實行郡縣制后的情況
C、漢武帝時代的情況D、東漢豪強勢力膨脹的情況
7、為研究三國時代的歷史,某同學找來了電腦游戲《三國英杰傳》、二十四史中的《三國志》、小說《三國演義》、電視劇《三國》的影碟,其中屬于第一手史料的是
A、《三國志》B、《三國演義》C、《三國》D、《三國英杰傳》
8、以下史實哪一項反映了唐代的民族交往?
A、鮮卑族的拓跋氏改姓元氏
B、胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū),并為漢人所接受
C、文成公主嫁往吐蕃時帶去書籍、耕作用具和蔬菜種子
D、中央設宣政院兼管吐蕃事務
9、“都省握天下之機,十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制?
A、隋朝B、唐朝C、北宋D、元朝
10、在一張地圖上,出現(xiàn)了“歐邏巴”、“亞細亞”、“地中!、“大西洋”、“尼羅河”等漢字地名,“大地是球形的”這一概念被引入了中國,這幅地圖的繪制者是
A、沈括B、馬可•波羅C、利瑪竇D、徐光啟
11.以下哪項表述是對“朝貢貿(mào)易”的準確理解?
A.朝貢貿(mào)易展示了天朝威儀B.朝貢國可來華自由貿(mào)易
C.各朝貢國貢期一致D.政府在朝貢
貿(mào)易中獲利甚多12.一位清朝皇帝曾賦詩言志:“萬里扶桑早掛弓,水犀軍指島門空,……海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同!痹娭袎阎疽蚝问露l(fā)?
A.抗擊沙俄入侵B.設置伊犁將軍
C.平定準噶爾叛亂D.收復臺灣
13.歷史學家斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中,將公元1500年作為世界歷史的轉(zhuǎn)折點。以下哪一史實可以作為這種歷史分期的依據(jù)?
A.文藝復興運動的興起B(yǎng).新航路的開辟
C.圈地運動的發(fā)生D.宗教改革的發(fā)端
14.“一個君主的臣民,不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體,返回烏合之眾的混亂狀態(tài),也不能將他們自己的人格從承當者身上轉(zhuǎn)移到另一個人或另一個集體身上。”持以上觀點的思想家是
A.洛克B.霍布斯
C.伏爾泰D.孟德斯鳩
15.人類歷史上第一個闡明資產(chǎn)階級民主共和國原則的政治綱領(lǐng)是
A.《權(quán)利法案》B.《王位繼承法》
C.《獨立宣言》D.《人權(quán)宣言》
16.“他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人!倍鞲袼棺龀鲞@樣的評價,是因為拿破侖
A.發(fā)動霧月政變開啟了拿破侖時代
B.加冕稱帝建立法蘭西第一帝國
C.推行《法國民法典》動搖了歐洲封建秩序
D.擊退了反法聯(lián)軍的多次進攻
17.觀察右側(cè)圖表,其中乙國是A.英國B.法國C.俄國D.德國
18.1868年日本改元“明治”推
行新政,新政的首要舉措是A.展開“修約運動”B.強化中央政府的權(quán)力
C.實行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策D.推行教育改革
19.上海租界在歷史上有許多不同的稱謂,如“夷場”、“冒險家的樂園”、“文明的窗口”、“外人居留地”等,其中最淡化價值判斷的稱謂是
A.夷場B.冒險家的樂園C.文明的窗口
D.外人居留地20.1860年,曾國藩在作戰(zhàn)前線接到“新刻英吉利、法郎西(法國)、米利堅(美國)三國合約條款”,“閱之不覺嗚咽”。這些令他“嗚咽”的合約條款,與美國相關(guān)的部分出自
A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《辛丑條約》
21.以下這幅漫畫的主旨是A.英國的殖民霸權(quán)受到俄德的挑戰(zhàn)
B.英德俄結(jié)盟重新瓜分世界
C.英國默認俄德在亞非爭奪殖民地
D.英國調(diào)停俄德的殖民爭端
22.在19世紀末的西歐,一個資本家要新建紡織廠,為提高產(chǎn)量,他應該優(yōu)先選址在
A.商業(yè)繁盛的地區(qū)
B.盛產(chǎn)煤炭的地區(qū)
C.鄰近河流的地區(qū)
D.電力充足的地區(qū)
23.有史家在評價商鞅立木為信的史事時寫到:“夫信者,人君之大寶也,國保于民,民保于信,非信無以使民,非民無以守國!痹撌芳谊P(guān)切的是
A.“善惡必書”的秉筆直書精神
B.鑒前世之興衰,考當今之得失
C.為全體國民寫史,寫全體國民的歷史
D.史家當具史才、史學、史識、史德
24.在清末的學堂里,學生經(jīng)常聚看、傳閱不同政見的書報,其中“余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族、曰民權(quán)、曰民生”;“變法之本,在育人才;人才之興,在開學!睉謩e出自A.《民報》、《時務報》B.《民報》、《天演論》
C.《天演論》、《時務報》D.《海國圖志》、《天演論》
25.右側(cè)是哪一人物的生平年表?
A.俾斯麥
B.馬克思
C.圣西門
D.列寧
26、南京某大禮堂,門外有“和平永奠”的牌樓,又有勝利屏一幅,上綴大紅“V”字。門內(nèi)正面懸掛中美英蘇四國的大幅國旗。這一場場景出現(xiàn)在
A.南京國民政府成立時B.日本無條件投降后
C.改定新約運動中D.渡江戰(zhàn)役勝利后
27、“中華人民共和國為新民主主義即
人民民主主義的國家,實行工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政!边@段話出自A.《中華民國臨時約法》B.《論聯(lián)合政府》
C.《共同綱領(lǐng)》D
.《上海公報》28、今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,世界各地開展了一系列紀念活動。如果由你來為學校策劃一個“共同記憶:影像中的第二次世界大戰(zhàn)”的紀念展,可選擇下列那些資料?
A.①②③B.①④
C.②③④D.③④
29、右側(cè)的新聞出自那一時期?
A.“大躍進”時期
B.土地改革時期C.“文化大革命”時期D.改革開放時期
30、“亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災難和痛苦!瓘慕獬趁裰髁x痛苦和災難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持……”這段話的主旨是
A.反對美蘇爭霸B.開展全方位外交
C.倡導求同存異D.重組大國關(guān)系
以下每小題3分,共15分,每一選項的分值分別為0、1、1、3分。選出最佳一項,多選不得分。
31、根據(jù)所學知識及右側(cè)示意圖,以下表述最準確的是
A、西歐封建制度與西周的封建制度本質(zhì)相同
B、在西歐封建制度中一個人可能既是封君又是封臣]
C、莊園是西歐封建制度的基本經(jīng)濟單位
D、西歐封建制度體現(xiàn)了基于土地的領(lǐng)主與附庸間的權(quán)利義務關(guān)系
32“樂者為同,禮者為異,同則相親,異則相敬,樂勝則流禮勝則離。合情飾貌者,禮樂之事也,禮義立,則貴賤等矣;樂文同,則上下和矣!睋(jù)此,禮樂的主要社會功能是
A、規(guī)范“和而不同”的秩序B、塑造人群的集體認同
C、促使君子庶人日趨平等D、明確社會的等級關(guān)系
33、《資治通鑒》載:高宗初即位,欲更立武昭儀為后,猶豫未決,直恐宰臣異議耳。唐高宗所顧忌的宰臣,通常指的是
A、政事堂議事的宰相B、御史大夫
C、三省六部的長官D、諫臣
34、清末的文章《獅子吼》中說:法國革了幾次命,終成一個民主國,都是受這《民約論》的
賜。明末清初我中國亦有一個盧騷(盧梭)??黃宗羲,他寫的書已包含民約之理,比《民約論》出書還要早幾十年哩。以上情形體現(xiàn)了A、盧梭的思想受到黃宗羲的深刻影響
B、《民約論》是法國革命的思想源頭
C、以中學比附西學是清末西學東漸的常見現(xiàn)象
D、盧梭與黃宗羲的思想有類似之處
35、某同學為寫歷史小論文設計了右側(cè)提綱,據(jù)此判斷這篇論文的主題是
A、能源革命與人類生活
B、物質(zhì)文明與環(huán)境問題
C、科學進步與征服自然
D、工業(yè)革命與社會轉(zhuǎn)型
二、非選擇題(共75分)
36.雅典民主(12分)
根據(jù)所學知識,完成以下歷史情景劇。
公元前5世紀后期,一個外邦官員訪問雅典,一天,他應邀旁聽公民大會,為雄辯滔滔的演說而激動,又為無情的陶片放逐而感慨,對此他既好奇又困惑。這時他巧遇一位雅典智者,于是有了如下對話:
外邦官員:請問,你們的制度究竟有什么好處呢?
雅典智者:回答A(4分)
外邦官員:我很好奇,這種制度何以能夠產(chǎn)生?據(jù)我所知,在很多地方都沒有這種制度。
雅典智者:回答B(yǎng)(4分)
聽完智者的回答,外邦官員陷入了沉思,然后說道:看來,你們的制度真不錯,不過它真的完美無缺嗎?
雅典智者:回答C(4分)
請你扮演雅典智者,回答外邦官員的問題。(在空格A、B、C處填上內(nèi)容)
37.一份奏折(12分)
鴉片戰(zhàn)爭時,琦善派人探聽了一些英國的情況,并據(jù)此寫了一份奏折上報朝廷,言道:
該國王已亡故四年,并無子嗣,僅存一女,年未及笄,即為今之國王。該國有大族二十余家,皆其國之權(quán)臣,議事另有公所,只須伊等自行商榷,不受
約束。揣其詞意,或前此粵省燒毀之煙,其中即有各該權(quán)臣之物。……..是國蠻夷之國,犬羊之性,初未知禮義廉恥,又安知群臣上下?且系年輕經(jīng)弱女,尚待擇配,則國非其國,意本不在保茲疆土,而其國權(quán)奸之屬,只知謀取私利,更不暇計其公家,…..故求索不專在通市。??選自《琦善奏探詢英國各情形折》
問題:
(1)根據(jù)上述材料,你認為琦善獲得了哪些情報?(4分)
(2)你如何看待琦善的這份奏折?(8分)
38.霸權(quán)的興衰(12分)
20世紀的兩次世界大戰(zhàn)改變了國際格局,其中顯著的變化是世界權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移??英國的世界霸主地位被美國取代,試以“霸權(quán)的
興衰”為主題,敘述這一演變過程。39.“絲綢之路”(14分)
“絲綢之路”,從廣義上講并非只是絲綢貿(mào)易的通道,而是指中西方之間的多元化、多層次、多維度的交流通道。假設你是一名歷史學家,在研究“絲綢之路”的過程中,遇到了如下問題,該如何解決?
40.“競爭世界”與“大同理想”(25分)
材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡、孤獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,是謂大同。
??《禮記•禮運》
材料二:大同之道,至平也,至公也,
至仁也……近自天演之說鳴,競爭之義視為至理,故國與國陳兵相視,以吞滅為固然;人與人譏詐相陷,以欺凌為得計。百事萬業(yè),皆祖競爭,以才智由競爭為后進,器藝由競爭而后精,以為優(yōu)勝劣敗乃天則之自然。??康有為:《大同書》
材料三:自達爾文等說出,醞釀數(shù)百年,而成歐戰(zhàn),創(chuàng)深痛巨,始覺其謬。而我孔孟之說幸未?滅,或可因此而流入歐洲,普?世界,此亦天不喪斯文之一征也。
??劉紹寬《厚莊日記》1925年
材料四:雖然儒家所教導的世界和諧與和平將是遙遠的美夢;……但是我們不應該喪失更高更好目標的信念。因為沒有信念,我們的努力便無目標,這個世界的歷史也無意義。
??傅郎克(OttoFranke)
根據(jù)材料及所學知識,回答問題:
(1)概括材料一中“大同之世”的特點。(2分)
(2)康有為、劉紹寬等為什么反對“天演“競爭?(8分)
(3)你如何看待近代以來的“競爭世界”與“大同理想”?(15分)