跟孔子學(xué)培訓(xùn)

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歷史上,培訓(xùn)分四個(gè)時(shí)期:

第一個(gè)階段,學(xué)生跪著聽,老師躺著講。

那是在孔子的年代,知識(shí)需要刻在竹簡(jiǎn)上才能存儲(chǔ),資源的稀缺所致。

第二個(gè)階段,學(xué)生站著聽,老師坐著講。

那是在蔡倫的年代,知識(shí)可以毛筆寫在便攜、相對(duì)低成本的紙張上,知識(shí)易流傳的局面打開。

第三個(gè)階段,學(xué)生坐著聽,老師站著講。

那是畢?的年代,活字印刷術(shù)的成功讓知識(shí)可以大量普及,師生地位日趨平等;

第四個(gè)階段,學(xué)生躺著聽,老師跪著講。

那是有線和無線網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,誰想獲取那種的知識(shí),多可以手到擒來,比空氣還容易得到的東東,似乎極其廉價(jià)。

當(dāng)我把這四個(gè)階段分析給孔子老師聽時(shí),他笑了。繼續(xù)訪談這位千年智者,孔子娓娓道來:

表面看起來,時(shí)代變了,一切都要變。事實(shí)上,培訓(xùn)的原則,還是要以不變應(yīng)萬變。

原則一、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。

其實(shí),“不憤不啟,不悱不發(fā)”。這是考量著每個(gè)培訓(xùn)師選學(xué)生的工具、“舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也”,是挑學(xué)生的原則。

“憤”心里想求通而又未通;“悱”想說又不知道怎么說!芭e一隅”三句:舉出一個(gè)角為例來告訴受訓(xùn)者,而他不用心思考其他三個(gè)角如何,就不用再教他了.孔老師的意思換成今天的說法是,一人不思考、沒體會(huì),想說說不出來時(shí),就別費(fèi)勁開導(dǎo)他;如果不是冥思苦想而又想不通,你啟發(fā)他永遠(yuǎn)是多余。如果沒有舉一反三的求知欲,就甭教這寶貝兒了。

如何發(fā)掘受訓(xùn)者的本源驅(qū)動(dòng)力,使之“憤”、使之“悱”,使之舉一反三……,是培訓(xùn)師的硬功夫

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