南懷瑾語錄

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  1、這是最好的時代,也是最壞的時代。西方文化的貢獻,促進了物質文明的發(fā)達,這在表面上來看,可以說是幸福;壞,是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,是最痛苦的。人類正面臨著一個新的危機。善良的謊言
  2、今日的世界,物質文明發(fā)達,在表面上來看,是歷史上最幸福的?代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。
  3、佛學像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。
  4、良醫(yī)終不救無病之人;導師亦不引識路之者。佳肴美膳,豈可勸飽人之餐;異寶奇珍,未必動廉士之念。今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體,回歸本位,均衡發(fā)展,才有希望。
  5、政治、軍事、外交都是沒有善惡是非的,只有利害關系。怎么臨時處理,要懂得應變。但是要注意,雖然沒有善惡是非,都還是有因果的。
  6、我們都常聽說“得意忘形”,但是,據(jù)我個人幾十年的人生經(jīng)驗,還要再加上一句話 “失意忘形”。有人本來蠻好的,當他發(fā)財、得意的時候,事情都處理得很得當,見人也彬彬有禮;但是一旦失意之后,就連人也不愿見,一副討厭相,自卑感,種種的煩惱都來了,人完全變了。
  7、現(xiàn)在人碰到事情就罵政府,我說你們錯了,政府沒有罪過。所謂政府,是文字上的一個符號,政府機構是水泥木頭建的房子,政府里頭的內容是官員。官員哪里來的?不是政府生的,是我們老百姓生的子女,培養(yǎng)出來送去做官的。他們做得不好,就是政府做得不好,所以應該罵我們自己,沒有把子女教育好
  8、作一個中國人,我常常問,你發(fā)財為了什么?以中國文化來講,任何一個人發(fā)了財,要注意一件事:一家溫飽千家怨,半世功名百世愆。你發(fā)了財,很多老百姓會怨恨的,眼睛歪著看,格老子怎么會發(fā)?讀書出來做官,做了幾十年的官,也同時造就了不少惡業(yè)。我老祖母就不讓我去做官,一代做官九代牛啊
  匆匆那年經(jīng)典語錄
  9、如果要消費刺激生產,頂好天天打仗。所以你看,美國到處挑動打仗,這是最大的消費刺激生產了,F(xiàn)在,美國又提倡走所謂新自由主義的經(jīng)濟思想。你們去研究下這個新自由主義,完全站在自己國家的立場,拿經(jīng)濟武器統(tǒng)治全世界,用錢來控制全世界的人,變成經(jīng)際經(jīng)濟軍閥。這是什么文化?我們要深思
  10、我認為今天的文化,主要在四個東西上面轉。一個是達爾文的進化論,一個弗洛伊德的性心理學,一個凱恩斯的消費刺激生產,第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了一百多年了,空前未有,F(xiàn)在的整個人類世界,思想文化困惑很多,這一點你們要注意。其實,消費刺激生產,是最壞的經(jīng)濟思想觀點。
  11、我們祖先曉得語言三十年一變,所以把語、文分開,把語言變成獨立文字,因此中國五千年文化,用古文保留下來,兩年功夫,只要學通中國字,就上下五千年,縱橫十萬里,都懂了。中國方塊字,康熙字典里大約五萬個,一個中國人,如果認得2500個,哦喲!這個學問是非常大嘍!國文教授還認不到1500。
  12、我講一個故事,是唐人的兩句詩,也是對現(xiàn)代狀況和對知識分子的看法:塵土十分歸舉子,乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人,意思是說,世界上的事情,知識分子一點都沒用,讀書沒用!讀了一輩子,不過歸到泥巴里打滾。這宇宙,這個世界上的一切事情,都屬于小偷、土匪之類的,才會做出來。
  13、一個均貧的社會,如果穩(wěn)定下來,先求農業(yè)科技的發(fā)展。農業(yè)科技,我們今天還沒辦法。你到美國看看,人家的農莊,一望無際,看不到頭。把農業(yè)基礎打穩(wěn),工業(yè)發(fā)展,再談商業(yè),再談國際貿易,那就不同了。結果,我們由均貧的社會,一下開放了,先蓋高樓大廈,土地公有嘛,老板是政府,他能隨便賣。曼德拉的勵志詩篇
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