莊子的主要思想,最全莊子經(jīng)典語(yǔ)錄

最全莊子經(jīng)典語(yǔ)錄一：

1、朝受命而夕飲冰。??《人間世》

2、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。??《養(yǎng)生主》

3、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。??《莊酒?外篇?天地》

4、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。??《莊酒?漁父》

5、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。??《人間世》

6、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。??《逍遙游》

7、道隱于小成，言隱于榮華。??《齊物論》

8、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。??《莊酒?列御寇》

9、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。??《人間世》

10、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。??《莊酒?雜篇?天下》

11、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送?。吾葬具豈不備邪???《莊酒?列御寇》

12、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。??《逍遙游》

13、小斌易方，大惑易性。??《駢拇》

14、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。??《莊酒?知北游》

15、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。??《齊物論》

16、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。??《齊物論》

17、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。??《莊酒?盜跖》

18、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。??《逍遙游》

19、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀無(wú)妄。??《莊酒?外篇?在宥》

20、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。??《養(yǎng)生主》

最全莊子經(jīng)典語(yǔ)錄二：

1.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。《莊酒?知北游》

2.“凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天�！薄肚f酒?雜篇?列御寇》

4.日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。《莊酒?讓王》

5.“不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀�！薄肚f酒