觀看焦裕祿心得體會(huì)

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  觀看焦裕祿心得體會(huì)(一)

  4月3號(hào),在縣委的組織下我們觀看了影片《焦裕祿》,在觀看中,我深深地被焦裕祿同志一心為黨、為人民群眾的精神所感動(dòng),深刻意識(shí)到我們作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。

  從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員我一定要做到:要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走*,對(duì)于上級(jí)黨委的決定要不折不扣地完成,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖;要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨,近日,縣委開(kāi)展第三次大走訪活動(dòng),就是我們密切聯(lián)系群眾的一個(gè)平臺(tái),作為一名基層干部,群眾最可親、群眾工作最重要,我們要扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展好這項(xiàng)工作;要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

  焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。這深刻體現(xiàn)了黨的公仆精神。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來(lái)復(fù)去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

  服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?梢哉f(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

  作為一名共產(chǎn)黨員,一名基層干部,我要像焦裕祿同志一樣時(shí)刻對(duì)人民群眾的非常深厚的感情,心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事;要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。

  觀看焦裕祿心得體會(huì)(二)

  觀看電影《焦裕祿》。我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng),時(shí)而熱血澎湃,時(shí)而熱淚盈眶,受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢,我一邊感慨,一邊低頭思索:為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)?

  焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話(huà),那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿(mǎn)意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀,事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題。看看焦裕祿的為民態(tài)度,對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。

  其次在于他那種身先士卒的工作精神,F(xiàn)在的人看來(lái),焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書(shū)代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車(chē)簡(jiǎn)從深入一線(xiàn),那種“車(chē)”充其量就是破自行車(chē),那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想,值得那些坐在*臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考:為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問(wèn)題,是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線(xiàn)的實(shí)際情況有很大關(guān)系?

  第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的,但沒(méi)有他的登高一呼,哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!

  最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題,別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí),斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神,展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

  焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論,沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因?yàn)?ldquo;給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他的。

  觀看焦裕祿心得體會(huì)(三)

  觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。

  從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:

  一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走*,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

  二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。

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