假文學(xué)之名選秀終是選秀

如果組織者真的是在認(rèn)真地搞一場商業(yè)秀，大家倒真的可以以娛樂化的心態(tài)看看它，甚至欣賞它。娛樂嘛，何必當(dāng)真呢！

■石天強(qiáng)

20日晚，“第九屆中國作家榜文化盛典”落下帷幕，有關(guān)中國作家榜的關(guān)注終于告一段落。從2006年開始，該“作家榜”已經(jīng)連續(xù)公布數(shù)年，每次伴隨而來的是此起彼伏的質(zhì)疑、爭論與評(píng)說。（中新網(wǎng)12月21日）

近些年，文學(xué)商業(yè)化是個(gè)很熱門的詞匯，公眾有贊有彈，爭論從未停止過。商業(yè)化的現(xiàn)代文學(xué)可追溯至上世紀(jì)20年代，得歐美風(fēng)氣之先的香港、上海，還有后來的天津、北京等地，文學(xué)的商品化傾向日趨顯著。當(dāng)時(shí)的代表人物是周氏兄弟、郭沫若、聞一多以及十里洋場上的鴛鴦蝴蝶派。這個(gè)商品化的文學(xué)傳統(tǒng)，自1949年后被打破了，直到20世紀(jì)80年代，文學(xué)重啟商品化之路，并自90年代后在這條路上一路狂奔，發(fā)展到今天可謂一發(fā)不可收拾了。

雖然在歷史上，文學(xué)的商品化很難說是壞事，否則我們難以解釋19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，也難以直面20世紀(jì)20年代中國現(xiàn)代文學(xué)所取得的成績。但今天在中國正在發(fā)生的商品化寫作，如這場剛剛結(jié)束的所謂“作家盛典”，真的很難說是文學(xué)事業(yè)的幸事。細(xì)究這場文化盛典的運(yùn)作，不難發(fā)現(xiàn)入榜作者靠的是人氣、閱讀下載量、資本投入、明星炒作??這一系列手法都是典型的商業(yè)化、市場化運(yùn)作�，F(xiàn)代文學(xué)所確立的“作者靠作品說話”的典律在這場文學(xué)選秀中被赤裸裸地顛覆了，因?yàn)樽髡甙駟蔚呐琶�靠的是銷售量和貨幣收益，并且還要大張旗鼓地宣揚(yáng)，這不得不令人懷疑主辦方是在打著文學(xué)的幌子乘機(jī)逐利。

同樣是商業(yè)化，20世紀(jì)初期的現(xiàn)代文學(xué)在與徹底的商業(yè)化寫作的競爭中，奠定了其文學(xué)化的基本價(jià)值傾向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，它將感懷憂世的文學(xué)傳統(tǒng)、民族自立的現(xiàn)實(shí)追求與塑造新人的未來遠(yuǎn)景結(jié)合了起來，不僅誕生了一批大師級(jí)的人物，也出現(xiàn)了一批大師級(jí)的作品。這些標(biāo)準(zhǔn)自被確立之后，雖然也飽受質(zhì)疑，卻無人能挑戰(zhàn)它的權(quán)威地位。這也賦予了它高高在上俯視一切作品的姿態(tài)，對這種被俯視的感覺，很多年輕作家的確很不舒服，于是各種各樣難聽的話，都可以通過媒介放大，但這并不影響這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性。它的回答很簡單：