柔石為奴隸的母親讀后感

大風(fēng)車考試網(wǎng)
  柔石為奴隸的母親讀后感
  
  張群
  
  莎士比亞曾經(jīng)說過:“每一個(gè)被束縛的奴隸都可以憑借他自己的手掙脫他的鎖鏈!庇行蔚逆i鏈容易被打開,可是無形的枷鎖一旦將你捆住,你便會(huì)深陷自己所構(gòu)造的囹圄之中,感覺到的是一種壓迫,一種被奴隸的痛苦,卻無法掙脫。
  
  黑暗的社會(huì),慘淡的人生
  
  在讀完柔石的《為奴隸的母親》的時(shí)候,內(nèi)心始終被小說中悲劇式的人物和悲劇式的結(jié)局所牽動(dòng),讓我在感覺到悲痛傷感的時(shí)候,也有一種悲憫、嘆息的感覺,讓我不由得慨嘆當(dāng)時(shí)那種腐朽沒落而又殘酷黑暗的社會(huì)扼殺了多少人的希望,造成了多少人的悲哀。
  
  在小說的開頭,曾經(jīng)提到過春寶娘的丈夫皮販子。他勤勞樸實(shí),每天除去做自己的皮貨生意,還在空閑的時(shí)候做一些農(nóng)活,并且做得十分賣力,“假如有五個(gè)人同在一個(gè)水田內(nèi),他們一定叫他站在第一個(gè)做標(biāo)準(zhǔn)”。然而當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)總是殘酷的,辛勤的勞動(dòng)卻沒有使他有多少財(cái)富的積累,境遇反而一天天變壞。后來,他逐漸因貧窮而變得墮落,變得兇狠,變得殘暴。迫于生存,他竟然親手用開水燙死了自己剛剛生下不久的女兒。最后甚至被逼無奈,將自己的妻子??春寶娘,用一百元典當(dāng)了出去。作為一個(gè)原本老實(shí)本分的農(nóng)民,他勤勤懇懇地做事,卻依然使自己的境遇逐漸困頓下去,而與此相對(duì)比的是秀才家,他們這些人每日呆在家中,卻依然有萬貫家財(cái)。在這樣一種社會(huì)背景下,生活在其中的人有如此截然不同的不公正待遇,是造成這一故事悲劇的根源,也是春寶媽被“奴隸”的根源。
  
  回眸中國(guó)幾千年來的封建歷史,女性的地位一直比較地下,作為“夫權(quán)”社會(huì)下男性的附庸品,女性甚至被當(dāng)做一個(gè)物品,一種可以買賣的物件,一件只為傳宗接代的工具。就像小說中的春寶娘,她沒有獨(dú)立和自由,作為一個(gè)奴隸在皮販子和秀才間來回買賣;蛟S,他們對(duì)她也有過愛,可是這種愛更多的是一種占有,把她所做的一切(包括傳宗接代)都看做是一種理所當(dāng)然。對(duì)于當(dāng)時(shí)這樣的一種封建社會(huì)不由得讓我想到了魯迅先生曾經(jīng)在他的第一本白話小說《狂人日記》里提到的那樣:“我翻開歷史一查…每一頁都寫著‘仁義道德’…仔細(xì)看了半夜…滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’!
  
  正如有人曾經(jīng)說過的那樣,母親一旦失去了母愛的權(quán)利,母愛便成為造成母親靈魂創(chuàng)傷的直接因素,而這種因素的產(chǎn)生,歸根結(jié)底在于造成她奴隸地位的那個(gè)不合理的社會(huì)制度。春寶娘如同這個(gè)社會(huì)制度的不幸犧牲品,她的心逐漸在這種環(huán)境下被羈絆、被鎖住。
  
  不幸的命運(yùn),不爭(zhēng)的性格
  
  如果說當(dāng)時(shí)那種黑暗的社會(huì)就猶如一塊沉重的幕布籠罩在整個(gè)中國(guó)上空,但至少我們還有雙手可以讓我們一起掀起這塊幕布,去追尋光明。但可悲的是,有些人沉浸于黑暗中太久了,卻反而失去了追尋光明的能力。或許世界上最悲哀便是有些原本可以做到的事,卻沒有做到;原本可以讓自己自救的行為卻沒有讓自己得到救贖。
  
  主人公悲劇式的命運(yùn)說明麻木、自小的綱常理論已經(jīng)使他們?cè)跐撘庾R(shí)里被物化了。如果一個(gè)人自己甘愿被無形的枷鎖束縛,甘愿將自己關(guān)閉在一個(gè)自我構(gòu)建的牢獄中,那么他自己只能成為一個(gè)可悲的奴隸。小說中的母親善良、溫順,可是卻缺乏一種敢于抗?fàn)幍木。?dāng)她被自己的丈夫看作一件物品,看作一個(gè)奴隸,把她賣給秀才家時(shí),盡管她內(nèi)心痛苦、不愿,可是她只是默默地、發(fā)癡似地,帶著顫音小心翼翼地問了幾句,就對(duì)丈夫的要求順從了,卻沒有一句反抗的話。甚至當(dāng)她生下的第二個(gè)孩子因?yàn)槭桥畫,被丈夫用熱水活活燙死,她也不敢有多少怨言,只是“剜了心一般地昏過去了”。
  
  也許,我們會(huì)說是春寶娘太善良了,然而這善良的背后,是一種甘愿忍受痛苦的心酸,(m.0525000.com)是一種甘愿屈從于當(dāng)時(shí)封建制度的妥協(xié)?墒俏也唤谙,她為什么不去大膽地沖破這一切,為自己的權(quán)力去進(jìn)行一次抗?fàn)帲瑓s甘愿做一個(gè)心靈被束縛的奴隸呢?
  
  這是一個(gè)被中國(guó)傳統(tǒng)封建觀念和自身思想所束縛的母親,她就像一個(gè)身上背負(fù)者沉重鎖鏈的奴隸,終將在勞苦中耗盡自己的心力,默默地死去。
  
  我想,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極地走出內(nèi)心中的那個(gè)囹圄,勇敢地去追尋自由與獨(dú)立的天堂,就像羅曼?羅蘭說過的那樣:“多快樂呵,獨(dú)立不羈,完全自主!多快樂呵,擺脫了他人的束縛,擺脫了往事的糾纏,擺脫所愛所憎的面目的騷擾!多快樂呵,生活而不為生活所俘虜,做著自己的主人!”
  • 相關(guān)文章
  • 苦兒流浪記讀后感兩篇苦兒流浪記讀后感兩篇

    《苦兒流浪記》讀后感一平原實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)四班李睿宣暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《苦兒流浪記》。這本書的作者是法國(guó)著名的作家?硕..

  • 青蛙太子與好心男孩讀后感青蛙太子與好心男孩讀后感

    青蛙太子與好心男孩讀后感《青蛙太子與好心男孩》是一本包含了一百多篇原創(chuàng)故事,側(cè)重倡導(dǎo)真善美,促進(jìn)道德修養(yǎng)。讓青少年在快樂閱讀中深刻感受到愛與..

  • 學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記

    學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記看了這本書,第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講,以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的,但是看..

  • 苦兒流浪記讀后感兩篇苦兒流浪記讀后感兩篇

    《苦兒流浪記》讀后感一平原實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)四班李睿宣暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《苦兒流浪記》。這本書的作者是法國(guó)著名的作家?硕..

  • 青蛙太子與好心男孩讀后感青蛙太子與好心男孩讀后感

    青蛙太子與好心男孩讀后感《青蛙太子與好心男孩》是一本包含了一百多篇原創(chuàng)故事,側(cè)重倡導(dǎo)真善美,促進(jìn)道德修養(yǎng)。讓青少年在快樂閱讀中深刻感受到愛與..

  • 學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記

    學(xué)與教的心理學(xué)讀書筆記看了這本書,第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講,以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的,但是看..

  • 給青年的十二封信讀后感優(yōu)秀范文推薦給青年的十二封信讀后感優(yōu)秀范文推薦

    篇一:這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒有時(shí)間,還是我沒有決心。有了決心,那么很多事情就自..

  • 青年的十二封信的個(gè)人讀后感青年的十二封信的個(gè)人讀后感

    《給青年的十二封信》一書是由朱光潛先生旅歐期間寫給國(guó)內(nèi)青年的十二封信,朱光潛先生所寫的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說教,而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像..

  • 大學(xué)生就給青年的十二封信讀后感大學(xué)生就給青年的十二封信讀后感

    《給青年的十二封信》讀后感篇1作為青年,我們總會(huì)關(guān)心一些事情,如:讀書、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書,就是作者把對(duì)這些事情的態(tài)度囊括到十二封..

  • 教師個(gè)人對(duì)馬克思傳的讀后感教師個(gè)人對(duì)馬克思傳的讀后感

    馬克思傳讀后感篇1“如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當(dāng)時(shí)令我觸..