文明祭奠倡議書(shū)

社區(qū)居民們：

古人云：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明，是人們緬懷英烈、悼念先人、祭掃已故親人的時(shí)節(jié)，人們用各種方式寄托哀思，表達(dá)懷念之情。這本是情理之中的事。然而，每到清明等祭祀時(shí)節(jié)，一些人在大街小巷燒紙搞祭奠活動(dòng)，既污染了環(huán)境，又造成了浪費(fèi)，同時(shí)還存在一定的安全隱患。在全面構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，在西安舉辦世園會(huì)的前夕，科學(xué)、文明、健康的祭奠方式，已經(jīng)成為構(gòu)建文明、創(chuàng)建和諧的新要求。為此，社區(qū)在清明節(jié)前夕向你們發(fā)出如下倡議：

一是愛(ài)護(hù)環(huán)境，摒棄不文明的祭奠方式。大家要同珍惜和愛(ài)護(hù)西安的優(yōu)美環(huán)境，樹(shù)立起文明意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、安全意識(shí)和公德意識(shí)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，改掉在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)等處燒紙的不文明祭奠方式，同營(yíng)造優(yōu)美的生活居住環(huán)境。

二是積極倡導(dǎo)文明、安全的祭奠方式。采取參與社區(qū)祭奠活動(dòng)、鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、種植紀(jì)念樹(shù)、召開(kāi)家庭“追思會(huì)”等方式來(lái)寄托對(duì)已故親人的哀思，營(yíng)造安全文明祭奠的社會(huì)氛圍。

三是樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的道德觀念，提倡老人在世時(shí)多多孝敬，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人去世后從儉辦喪事，搞文明祭祀，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

四是黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青團(tuán)員及廣大志愿者要以身作則，率先垂范，做“告別陋習(xí)，文明祭奠”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的居民群眾。要自覺(jué)主動(dòng)地去引導(dǎo)和勸阻那些在馬路、小區(qū)、廣場(chǎng)、公園亂燒冥紙、亂放鞭炮的居民群眾，崇尚文明祭奠方式，使我們的人文環(huán)境更加和諧。

五是創(chuàng)文明，爭(zhēng)做和諧社會(huì)的帶頭人。“告別陋習(xí)、文明祭奠”是文明市民、文明社區(qū)、文明樓棟、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。為進(jìn)一步提高社區(qū)整體文明程度，我們要積極投身到科學(xué)、文明、健康、向上的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去，大力踐行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

社區(qū)的居民們，讓我們攜起手來(lái)，迅速行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，文明祭奠，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，在文明祭奠中塑造自己的文明形象，爭(zhēng)做遵守社會(huì)公德的好公民，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為西安創(chuàng)建國(guó)際化大都市，提高居民文明程度做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！